GUÍA PARA LA ENSEÑANZA DE LA DOCTRINA SOCIAL DE LA IGLESIA

Presentación, de Fernando Fuentes Alcántara Introducción metodológica para el uso de esta Guía, de Juan Souto Coelho   Unidad 1. Los desafíos actuales en América Latina y el mundo, Miguel Anxo Pena González y José Luis Segovia Bernabé    Tema 1. Desafiados por la globalización    Tema 2. Desafiados por la marginación    Tema 3. Desafiados por la inequidad    Tema 4. Desafiados por la violencia   Unidad 2. Los cristianos ante los desafíos sociales, Miguel Anxo Pena González y José Luis Segovia Bernabé    Tema 5. Los cristianos ante la realidad social: síntesis histórica    Tema 6. Los cristianos ante la realidad social (algunos problemas candentes)   Unidad 3. Principios y valores de la Doctrina Social de la Iglesia, Ángel Galindo García    Tema 7. Dignidad de la persona, derechos humanos y bien común    Tema 8. Destino universal de los bienes, solidaridad, participación y subsidiariedad    Tema 9. Valores fundamentales de la vida social: verdad, libertad y justicia, y vida de la caridad   Unidad 4. La ecología y el ambiente, Juan Souto Coelho    Tema 10. La cuestión ambiental    Tema 11. Recursos naturales (tierra, agua y aire)    Tema 12. Ecología humanista cristiana   Unidad 5. La economía y la Doctrina Social de la Iglesia, Fernando Fuentes Alcántara    Tema 13. La ética en la economía    Tema 14. ¿Qué entendemos por desarrollo?    Tema 15. El trabajo humano    Tema 16. La empresa   Unidad 6. La política y la Doctrina Social de la Iglesia, María Teresa Compte Grau    Tema 17. La relación entre la persona y la sociedad    Tema 18. La organización jurídico-política de la sociedad    Tema 19. Ideología y movimientos históricos. Criterios prácticos con relación a las ideologías liberal y socielista   Unidad 7. La cultura y la Doctrina Social de la Iglesia, Avelino Revilla Cuñado    Tema 20. Crítica a sistemas y modelos culturales    Tema 21. Inspiración cultural desde la fe cristiana    Tema 22. Visión crítica de la actual cultura mediática

La Doctrina Social de la Iglesia siempre ha tenido que afrontar un reto: encontrar el modo de proceder adecuado para darse a conocer, interesar, contagiar a los destinatarios directos e indirectos con su dinamismo social, para remover las resistencias a cambiar la realidad; por tanto, siempre se ha preocupado de cómo ser recibida y acogida, y cómo ser aplicada-encarnada en los problemas históricos concretos, como "signos de los tiempos", para convertirlos en oportunidades de cambio y liberación. Hablamos de metodología. A este desafío responden estas páginas, elaboradas por profesores de la Universidad Pontificia de Salamanca cuya docencia se desarrolla en torno al pensamiento social de la Iglesia.