LA INTERIORIDAD COMO OPORTUNIDAD EDUCATIVA

Presentación. Una oportunidad educativa cada vez más necesariaPrimera parteNeurociencia y educación de la interioridad1. Cerebro, espiritualidad y transcendencia. Neurociencia e interioridad, Ramon Maria Nogués    1. Conformación cerebral del mundo mental        a) Homeomorfismo cerebro-mente        b) Estructuras cerebrales y construcciones mentales        c) La estructura del mundo mental        d) El «yo», la libertad y la responsabilidad    2. Las transcendencias    3. Espiritualidades y religiones en las culturas    4. Hacia nuevos modelos de gestión cultural de la trascendencia    Referencias bibliográficas2. Cuando cerebro y corazón trabajan unidos. Neurociencia e interioridad, Rosa Casafont i Vilar    1. El enfoque del estudio desde la neurociencia    2. Fundamentos desde la neurociencia    3. El cerebro evolutivo    4. Cómo nos transformamos, aprendemos y desaprendemos    5. Qué es el pensamiento y sus efectos en cuerpo y mente    6. ¿Somos exclusivos? ¿Individuales o sociales?    7. La oportunidad para facilitarnos dirigir el cambio: cerebro y corazón trabajando unidos    Referencias bibliográficasSegunda parteLa interioridad como oportunidad educativa3. Educar el corazón, educar con el corazón. Educadores para el siglo xxi, Josep Otón Catalán    1. Educadores para el siglo xxi        a) Tecnología e incertidumbre: los retos educativos del siglo xxi        b) Educar, instruir, formar, adiestrar... ¿Qué significa educar?        c) ¿Romanticismo educativo? ¿Qué es el corazón?    2. Educar con el corazón        a) Educar desde la autenticidad: aprender a ser para enseñar a ser        b) Educar con filosofía: el amor al saber        c) Educar desde la confianza: el optimismo pedagógico        d) Educar con pasión: contagiar el virus de la vida    3. Educar el corazón        a) Educar la motivación: curiosidad y compromiso        b) Educar el silencio: atención plena        c) Educar en el respeto: la dignidad de existir        d) Educar la libertad: el camello, el león y el niño    4. ¿Oh, capitán, mi capitán!4. Acompañando la interioridad. Educar la conciencia con ciencia (y con humor), Fidel Delgado    Palabras, metáforas y otros ejercicios integradores    Un supuesto básico: ya eres en esencia todo    El docente decente    Explorando el mundo interior    Una visión global de la interioridad    Consciencia soy y conciencia tengo    Cuidados in-corporados5. Educar la interioridad: un camino de renovación pastoral, Nano Pardo Ciruelo    1. La experiencia como punto de partida    2. Al encuentro de la interioridad        a) Al encuentro de la interioridad        b) En el camino del silencio        c) En el ser    3. Claves de la propuesta        a) La motivación personal del cambio        b) La práctica pastoral en la escuela        c) La renovación del modelo    4. Las consecuencias de la renovación pastoral        a) La Pascua con jóvenes        b) Las convivencias en el colegio        c) La celebración de NavidadTercera parteBuenas prácticas sobre educación de la interioridad6. Camino al corazón. Una propuesta de sentido, Fermín Ibáñez García    1. Contexto    2. Para el alumnado de Secundaria    3. Los objetivos    4. Materiales    5. Espacios    6. Desarrollo de la actividad        a) Primer momento (espacio 1). Camino de silencio y apertura a los sentidos        b) Segundo momento (espacio 2). Sentir los sentidos7. Meditaciones guiadas para el aula, Lorenzo Sánchez Ramos    1. Un viaje para realizar en nuestros centros    2. La visión de la vida    3. Cultivar la mirada    4. Meditación y aprendizaje    5. Efectos de la práctica meditativa    6. Beneficios de la meditación    7. Cómo realizar las sesiones en el aula        a) Predisposición        b) Disposición: el silencio y la mirada        c) Posición        d) Respiración        e) Relajación        f) Meditación        g) Regreso o salida        h) Recapitulación    8. Orientaciones para el educador    9. Distribución y evaluación de las sesiones    10. Para ti, educador: cuaderno de bitácora8. El valor de los gestos en la educación de la interioridad, Javier Palacios Alonso    1. El valor de los gestos    2. Dos ejemplos en las tradiciones espirituales    3. Dos ejemplos en la dramaturgia posmoderna    4. El gesto en la educación de la interioridad        Características del gesto    5. Metodología para la elaboración de gestos    6. Realización de gestos en el aula    7. Conclusión9. Ratio studiorum y educación de la interioridad, José Francisco Aranguren    1. Redescubrir su vinculación para la educación del siglo xxi        Objetivo y metodología    2. ¿De qué hablamos al hablar de Ratio studiorum?    3. El Ratio studiorum en la educación de los jesuitas    4. Una posible concepción de interioridad implícita en el Ratio studiorum    5. Educación de la interioridad: objetivos y técnicas    6. Comparación de la educación de la interioridad con el Ratio studiorum    7. Hacia una hoja de ruta para la red de colegios jesuitasReferencias bibliográficasEpílogo. Recreando el poema de Walt Whitman, «O Captain! My Captain!», Elena AndrésLos autoresBibliografía

Hoy día se hace especialmente necesario asumir con responsabilidad la oportunidad educativa de la interioridad en la formación de las nuevas generaciones. Toca insistir en el aprender a ser y el aprender a convivir; toca cultivar la competencia de autonomía e iniciativa personal, la conciencia y sus expresiones, de la que brota la responsabilidad social, y la competencia cívica y ciudadana; y toca cuidar en mayor medida la inteligencia existencial o espiritual, la emocional y la intrapersonal. Todo ello vinculado precisamente a la educación de la interioridad. Y, desde ahí, vinculado a la conformación de la identidad personal y el desarrollo pleno de la personalidad de cada uno de nuestros alumnos. Las aportaciones de este libro sin duda contribuirán a hacernos avanzar a todos por los caminos de la educación de la interioridad en los centros escolares, a mejorar los proyectos en los que ya estamos embarcados y a diseñar nuevos proyectos en aquellos lugares a los que todavía no ha llegado este paradigma.