PRESENTACIÓN (p. XIII-XVI) -- INTRODUCCIÓN (p. XVII-XXIV) -- FUENTES Y BIBLIOGRAFÍA (p. XXV-XXXIV) -- SIGLAS Y ABREVIATURAS (p. XXXV-XXXVI) -- PRIMERA PARTE: El modernismo teológico: CAPÍTULO I. Gestación y doctrina (p. 3-30) -- CAPÍTULO II. Alfred Loisy (p. 31-70) -- CAPÍTULO III. Los documentos de la Iglesia sobre la doctrina modernista (p. 71-92) -- SEGUNDA PARTE: El modernismo teológico en cinco escritores españoles: CAPÍTULO IV. D. Miguel de Unamuno (p. 95-136) -- CAPÍTULO V. Rubén Darío (p. 137-160) -- CAPÍTULO VI. El primer Azorín (p. 161-176) -- CAPÍTULO VII. Antonio Machado (p. 177-200) -- CAPÍTULO VIII. Juan Ramón Jiménez (p. 201-234) -- Capítulo final (p. 235-250).
El Modernismo, movimiento intraeclesial, llamado así en los ducumentos oficiales de la Iglesia, prendió enseguida en el clero joven, en los seminarios y en las casas religiosas de formación. Las ideas modernistas de aquellos teólogos y escrituristas se extendieron también al ámbito de lo social y de lo literario. Y atravesaron las fronteras. La presente obra pretende ser una exposición sencilla, accesible al lector medianamente informado, de las doctrinas modernistas que afectaron al dogma católico y a la exégesis bíblica de entonces. Luego quiere ver cómo, de una manera o de otra, también salpicaron a nuestra literatura; para lo cual se han elegido cinco escritores de lengua española, que, sin ser teólogos, en ellos se percibe también, más o menos abiertamente, la huella del Modernismo teológico.