TEOLOGIA ESPAÑOLA SIGLO XVI. II.

Tonos reconocen el influjo de la teología católica en el desarrollo de la vida y cultura de nuestra Patria. Faltaba, sin embargo, la obra que ofreciese el complemento y apoyatura que la historia de la teología brinda a la comprensión del ámbito literario, filosófico, artístico y de tantos otros aspectos que constituyen la riqueza de nuestro pasado y de nuestro presente. En este sentido, la obra que la BIBLIOTECA DE AUTORES CRISTIANOS pone hoy en


manos de sus lectores representa una contribución definitiva al conocimiento de nuestro acervo cultural. Porque este libro abre un camino nuevo en nuestra historiografía: el de la historia de la teología del siglo XVI. Esa es su gloria y su riesgo.


La obra ha sido escrita desde dentro de la realidad que investiga. Constituye una incisión nueva e importante en la tarea aún no conclusa de nuestra historia. Su elaboración ha supuesto, en su segunda parte, muchos años de análisis de autores, obras y movimientos dentro del campo amplísimo de las diversas ramas teológicas, especialmente de nuestra espiritualidad. El encuadramiento en las coordenadas en que vivieron sus protagonistas, deducido inmediatamente de sus afirmaciones, ha conducido al autor, en no pocos casos, a nuevos planteamientos y conclusiones, distanciadas de lo que hasta ahora se ha dicho y enmarcadas en el conjunto de una vida y de una historia común.


Melquiades Andrés- conocido investigador de la historia de la teología en España -escribe con actitud serena y objetiva. A la distancia de casi cinco siglos, resulta posible llevar a cabo un análisis de los hechos e ideas, aciertos y desviaciones, sin la pasión que entonces desataron y que, en algunos casos, continúan suscitando en nuestros días.


Con la publicación de este profundo y luminoso estudio sobre una parte aún no historiada de nuestra cultura -en el momento de su más brillante y trascendente aportación a la historia de la humanidad-, la BIBLIOTECA DE AUTORES CRISTIANOS rinde un nuevo servicio a cuantos se preocupan por ahondar con sentido seriamente crítico en el cono-cimiento de nuestro pasado. Ello ayudará a entender mejor las raíces de algunas de las más significativas decisiones de nuestros antepasados en el orden personal y comunitario.





MELQUIADES ANDRÉS MARTÍN, nacido en 1916, es doctor en Teología por la Universidad Pontificia Comillas y licenciado en Filosofía y Letras por la Universidad de Barcelona. Se especializó en Historia de la teología en Roma. Fue rector del Seminario Teológico Hispanoamericano en la Ciudad Universitaria de Madrid y profesor en el mismo de Metodología teológica y de Historia de la teología. Actualmente es profesor de Historia de la teología en la Facultad de Teología del Norte (sede de Burgos), en la Universidad Pontificia de Salamanca y en la Escuela de Teología del Centro de Estudios Universitarios de Madrid. También dirige el Seminario Francisco Suárez, de la Fundación Universitaria Española. Ha publicado cerca de sesenta trabajos en torno a la historia de la teología española (Los re-cogidos p.8-10), entre los que destacan la introducción a las Obras de San Gregorio Magno (BAC, vol.170) y al Tercer Abecedario espiritual, de Francisco de Osuna (BAC, vol.333); Los recogidos. Nueva visión de la mística española (1500-1700), en colaboración con el Seminario F. Suárez, de la Fundación Universitaria Española (Madrid 1976); La supresión de las facultades de teología en las universidades españolas (1845-1855) (Burgos 1976); Nueva visión de los alumbrados de 1525 (Madrid 1973); Re-forma española y reforma luterana (Madrid 1975); El misterio de los alumbrados de Toledo desvelado por sus contemporáneos (Burgos 1976). Sus publicaciones se han centrado principalmente en la historia de la teología española de la edad de oro y han visto la luz en revistas nacionales y extranjeras.