- Referencia:
- 70519
- Editorial:
- VERBO DIVINO
- Any d'edició:
- 2008
- ISBN:
- 978-84-8169-865-7
- Alto:
- 220mm
- Ancho:
- 140mm
- Pàgines:
- 360
- Enquadernació:
- Rústica
- Col·lecció:
- universidad pontificia de salamanca
LENGUAJES Y FE
XIX SEMANA DE ESTUDIOS DE TEOLOGÍA PASTORAL
INSTITUTO SUPERIOR DE PASTORAL - BIBLIOTECA
Presentación
Juan Pablo García Maestro
Profesor del ISP-UPSA y coordinador de la XIX Semana de Teología Pastoral
I. PONENCIAS
Homo loquens: El lenguaje que nos hace humanos y hermanos
Juan José Sánchez Bernal
UNED
Las variedades del lenguaje de la fe
Pedro Rodríguez Panizo
Universidad Pontificia Comillas
Patologías del lenguaje en la acción pastoral
José Luis Corzo Toral
ISP-UPSA
Los lenguajes bíblicos de la fe
Félix García López
UPSA
Los lenguajes de la fe y la homilía
Felicísimo Martínez Diez
ISP-UPSA
Lenguajes y fe: ponencia de síntesis
Julio Lois Fernández
ISP-UPSA
II. MESAS REDONDAS
Mesa redonda I
Los lenguajes de la oración
Juan Martín Velasco
ISP-UPSA
Los lenguajes en la liturgia
Ángel Moreno
ISP-UPSA
Los lenguajes en la catequesis
Juan Sebastián Teruel
Delegado de Catequesis (Zaragoza)
Mesa redonda II
Los lenguajes de la fe en la praxis social
Ángel Galindo
UPSA
Los lenguajes en la teología
Gonzalo Tejerina
UPSA
El lenguaje de la ética: su actualización
Marta López Alonso
Hospital Ramón y Cajal (Madrid)
III. GRUPOS
Trabajo de grupos
El mensaje cristiano encuentra dificultades para ser comunicado significativamente en la sociedad actual. La XIX Semana de Teología Pastoral trata de responder a algunos interrogantes abordando el tema «Lenguajes y fe». En esta obra se revisan distintos modos de comunicación que se dan en la Iglesia para detectar los límites y posibilidades de esos lenguajes.
Nuestros lenguajes de comunicación de la fe tienen que asumir, si quieren ser verdaderos, esa universalidad que los puede convertir en vehículos de humanidad al servicio de la causa de la justicia. Tienen que tener como referencia insoslayable, para no falsearse, el lenguaje evangélico del samaritano que nos permite hacernos prójimos, es decir, hermanos, de todos los seres humanos, muy especialmente de los que están tirados en las cunetas de la historia, víctimas del sufrimiento que genera la injusticia.
