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LOS APÓCRIFOS CRISTIANOS EN SUS TEXTOS

LOS APÓCRIFOS CRISTIANOS EN SUS TEXTOS

GOUNELLE, RÉMI

25,95 €
IVA inclós
Disponibilitat inmediata
Referencia:
73560
Editorial:
VERBO DIVINO
Any d'edició:
2010
Matèria
Apócrifos
ISBN:
978-84-9945-126-8
Alto:
190mm
Ancho:
205mm
Pàgines:
188
Enquadernació:
Rústica
Col·lecció:
DOCUMENTOS EN TORNO A LA BIBLIA
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INTRODUCCIÓN
¿Qué es un apócrifo?
La supervivencia de los apócrifos
Cuando los apócrifos se convierten en objeto histórico

TEXTOS RELATIVOS A JOSÉ, MARÍA Y JESÚS
Infancias de María y de Jesús
La muerte de los padres de Jesús
¿A quién se parecía Jesús?
Ministerio y predicación de Jesús
Pasión y resurrección
Las consecuencias de la pasión
Después de la resurrección
Apócrifos e islam

TEXTOS RELATIVOS A LOS APÓSTOLES Y LOS DISCÍPULOS
Las cartas de Pablo I
Primeros relatos de evangelización
Los hechos de apóstoles de la segunda generación
Relatos de fundación
La colección del Pseudo-Abdías
Revelaciones sobre la salvación y la condenación
Los signos del juicio

PERSONAJES DEL ANTIGUO TESTAMENTO
El profeta Esdras
El rey Salomón
La Ascensión de Isaías

LOS APÓCRIFOS HOY
Selección bibliográfica
Origen de los textos y las traducciones

Lista de recuadros
Índice de citas

El buey y el asno en el pesebre, la impresión del rostro de Jesús en el paño de la Verónica, la asunción de María, la escena del Quo vadis?: muchas representaciones del “imaginario” y el arte cristianos se han transmitido no por el Nuevo Testamento, sino por una literatura de una diversidad considerable centrada en los personajes fundacionales del cristianismo.
Este "Documento" doble permite leer tanto las obras que hay que conocer (el Protoevangelio de Santiago), de las que se habla (el Evangelio secreto de Marcos, el Evangelio de Judas), como aquellas cuyos nombres son desconocidos por los no especialistas (la Venganza del Salvador, la Carta de Jesucristo sobre el domingo o la correspondencia entre Pablo y Séneca).
Aquí se citan cuarenta obras: evangelios, hechos de apóstoles, cartas y apocalipsis. Algunos textos antiguos han quedado ocultos hasta hace muy poco (el Evangelio de Tomás), mientras otros han sido reescritos sin cesar incluso en la Edad Media.
Inspiraron dogmas, alimentaron la piedad y la liturgia cristianas tanto en Oriente como en Occidente.

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