LOS PRIMEROS PASOS DEL CRISTIANISMO

Los primeros pasos del cristianismo



Prólogo de la versión francesa.

Prólogo.

Introducción.

1.Condiciones, presupuestos y límites de una presentación de la historia del cristianismo primitivo.

2.Las fuentes literarias.

3.Principios de presentación adoptados.



PRIMERA PARTE

DE LA PASCUA A LOS COMIENZOS DE LA MISIÓN PAULINA: LO QUE SE PUEDE RECONSTRUIR DE LOS COMIENZOS DEL CRISTIANISMO.

I.Las personas y los grupos en juego.

1.Los orígenes del cristianismo.

2.Los primeros movimientos del cristianismo.

II.Modos y debates.

1.El problema de la Ley en la tradición de Jesús.

2.La recepción del radicalismo de Jesús.

3.La cuestión de la herencia de Jesús.

III.Personas y obras.

1.Pedro.

2.Santiago, el hermano del Señor.

3.Santiago y Juan.

4.Tomás.



SEGUNDA PARTE

DE LA MISIÓN PAULINA A LA GUERRA JUDÍA: EL TIEMPO DE LOS APÓSTOLES

IV.Las personas y los grupos en juego.

1.Datos históricos.

2.La extensión del cristianismo.

3.El desarrollo de los primeros movimientos cristianos.

V.Modos y debates.

1.El concilio de los apóstoles y el decreto apostólico.

2.Interpretaciones y significados de la Guerra judía.

3.La separación entre la Iglesia y la Sinagoga.

VI.Personas y obras.

1.Pablo.

2.El discípulo amado.

3.María Magdalena.



TERCERA PARTE

EL FINAL DEL PERIODO DE LOS APÓSTOLES: EL TIEMPO DE LA LITERATURA APOSTÓLICA

VII.Las personas y los grupos en juego.

1.El problema de la literatura apostólica.

2.Consolidación y demarcación de las iglesias apostólicas y postapostólicas.

VIII.Modos y debates.

1.El problema del ?protocatolicismo?

2.Las persecuciones.

3.Los cristianos y el Estado romano.

IX.Personas y obras.

1.Pablo, autor epistolar pseudoepigráfico.

2.Santiago, apóstol y autor epistolar.

3.Pedro, autor epistolar pseudoepigráfico.

4.Tesis finales.

Índice de la literatura extracanónica.

Bibliografía.

François Vouga, especialista en el cristianismo primitivo, nos ayuda a comprender el alcance que la persona de Jesús y su obra obtuvieron en el mundo mediterráneo y medio-oriental en los dos primeros siglos de nuestra era. Este libro vuelve a discutir los últimos hallazgos de la investigación exegética para proponerlos a un público interesado en conocer hoy la historia de los primeros pasos del cristianismo. A su vez, el resultado de este trabajo de investigación y reconstrucción históricas muestra la tensión constitutiva del cristianismo entre su necesaria diversidad y la definición de su identidad: la diversidad es un elemento constitutivo de la unidad del cristianismo, y la pluralidad forma parte de la definición que el cristianismo ofrece de sí mismo.