- Referencia:
- I0100237748
- Editorial:
- LA TEJEDORA DE MUNDOS
- Any d'edició:
- 2026
- ISBN:
- 9798237652468
- Sota demanda. Disponible en 2-3 dies per a la península
MĀTAṄGĪ
CRISTINA LOBO / MANUEL RODSUA
MĀTAṄGĪ Ontología de la Abyección, el Ucchiṣṭa y la Palabra PrimordialExiste una dimensión del tantrismo que las aproximaciones convencionales han preferido esquivar: aquella donde lo sagrado no se manifiesta en la pulcritud del altar, sino en la violencia de los márgenes, en la materialidad del desecho y en la vibración de la palabra proscrita.En esta investigación monográfica, Cristina Lobo y Manuel Rodsua abordan la figura de Mātaṅgī, la novena de las Mahāvidyās. Designada como la Sarasvatī Oscura, Ucchiṣṭa-Mātaṅginī o Śavareśvarī (la Reina de las Cazadoras), esta divinidad encarna la paradoja suprema del pensamiento no-dualista (advaita): la transmutación del residuo, la contaminación por saliva (ucchiṣṭa) y el estigma de la marginalidad en el vehículo definitivo de la iluminación y la soberanía espiritual.A través de una rigurosa convergencia entre la filología sánscrita, la historia comparada de las religiones, la antropología simbólica y la hermenéutica filosófica, los autores desmantelan las lecturas superficiales para restituir a la diosa toda la densidad de su voz original.Desde la matriz etnohistórica de la selva brava y las comunidades tribales, pasando por la teología del sonido, la teoría del sphoṭa y la palabra articulada (vaikharī-vāk), hasta la escatología del crematorio (śmaśāna) y la pragmática operativa de Rāja-Mātaṅgī en el Śrīvidyā, este libro ofrece una cartografía exhaustiva de los cultos transgresores.Escrito con un profundo rigor académico y un estilo incisivo, este tratado no busca complacer las certezas de la ortopraxia ni reducir la mística tántrica a una metáfora psicológica. Es un mapa preciso diseñado para indólogos, filósofos del lenguaje y estudiantes de la fenomenología del mito que deseen adentrarse en el imperio secreto de los márgenes, allí donde la lengua roza el residuo y el desecho se transforma en altar.