A modo de introducción 1. Puntos de partida 1. Repaso a teologías que apuntan al futuro a) El futuro de la teología en Rahner b) Aportaciones desde las teologías de la liberación 2. Teología desde la misericordia 3. Repaso al mundo actual a) Todos los libros del mundo no valen un café con un amigo b) La fe es hablar con las personas 4. Una mirada al Evangelio a) La figura de Jesús b) Las palabras de Jesús c) Los gestos de Jesús 2. Qué supone una teología de la relación 1. Recuperar el misterio 2. Recuperar la praxis social 3. Convivir en la pluralidad 4. Reinventar métodos y sistemas a) Elementos metodológicos b) Contenidos sistemáticos 3. Principios de la teología de la relación 1. Teología del perdón a) Superar el ego b) La conversión y la confesión c) Setenta veces siete d) Cuando no todo se puede perdonar e) Regenerar la relación 2. Teología de la reconciliación a) Reconciliarnos con nosotros mismos b) Reconciliarnos con los hermanos c) Sentido bíblico de la reconciliación 3. Teología del encuentro a) El encuentro con el otro b) El encuentro con el entorno c) El encuentro con «el Otro» d) La alianza, relación de encuentro en el Antiguo Testamento e) Jesús y la samaritana, paradigma de encuentro. 4. Teología del respeto a) El ser humano, sujeto b) Ser en sí mismo c) Ser regalado: recepción del don 5. Teología del amor a) Repaso a la historia b) Construyendo el presente c) Una teología desde el intellectus amoris 6. Teología de esperanza a) La esperanza, marcada por el presente b) Un paradigma de esperanza: la Navidad 7. Teología de la construcción de otro mundo posible y necesario a) Incorporación de la justicia b) La apuesta por la solidaridad c) Ubicación desde la responsabilidad d) Aceptar la inclusión y la resiliencia 8. Teología de la presencia y del cuidado a) El cuidado como indicativo de familia b) El cuidado: ternura y preocupación efectiva c) La presencia esencial en los momentos vitales, existenciales 4. Una nueva creación de relaciones 1. Primacía del amor 2. Primacía del necesitado 3. Primacía de la esperanza 4. Primacía del encuentro como camino y como meta 5. No todo está escrito 6. Acerca de la Iglesia 7. Acerca de los Estados Bibliografía
Hablar de teología es hablar de relación. Y solo de esta manera puede y debe entenderse la teología que se construya en el siglo xxi, si quiere ser fiel al Evangelio. Esta afirmación tan categórica puede sorprender. Pero, si miramos el mundo, nos daremos cuenta de que la realidad está exigiendo a gritos que así sea. Y así como Yahvé escuchó el clamor del pueblo cuando este estaba preso en Egipto y le liberó de la esclavitud, así hoy nosotros hemos de recoger ese grito que solicita un encuentro y se convierte en exigencia a la que hay que dar una respuesta. Si, además, volvemos la mirada al Evangelio, nos encontraremos con un Jesús de Nazaret que no para de relacionarse con sus coetáneos, y desde dicha relación y encuentro nos va hablando y haciéndonos descubrir quién es ese Dios al que llama Abbá. Un Abbá que ya nos introduce en el camino de la relación. Se trata de un término que mira a la intimidad, a la afectividad. En el fondo, a un estilo y una manera de relacionarse
