DE JESÚS AL CRISTIANISMO

Agradecimientos I. El relato de los narradores Un enfoque generacional Escuchar a los narradores Una observación sobre las fechas y la cronología PRIMERA PARTE. EL MUNDO DEL NUEVO TESTAMENTO II. Introducción al mundo de Jesús III. Religión y sociedad en el mundo romano IV. El judaísmo en Palestina y en la diáspora SEGUNDA PARTE. LA PRIMERA GENERACIÓN: LOS COMIENZOS SECTARIOS V. El Jesús histórico VI. Antes de que fueran cristianos: el comienzo del movimiento de Jesús VII. Pablo: su vida e importancia VIII. Pablo: la misión egea TERCERA PARTE. LA SEGUNDA GENERACIÓN: LOS DOLORES DE PARTO Y NUEVOS HORIZONTES IX. La primera revuelta judía y sus consecuencias X. Tensiones sectarias y búsqueda de la propia definición: las trayectorias del Evangelio XI. Adaptación y resistencia: con pie firme en el mundo romano CUARTA PARTE. LA TERCERA GENERACIÓN: DE LA SECTA A LA IGLESIA XII. Cristología y conflictos: los comienzos de la autodefinición normativa XIII. Con la voz de un apóstol: una nueva generación de líderes XIV. Legitimidad y orden: una nueva exploración QUINTA PARTE. LA CUARTA GENERACIÓN: LLEGADA A LA MAYORÍA DE EDAD EN EL MUNDO ROMANO XV. Las redes de la fe: trayectorias literarias y tendencias regionales XVI. El dilema de la diversidad: delimitación de la herejía y la ortodoxia XVII. Cerrando filas: el Nuevo Testamento adquiere forma Índice de escritos antiguos Índice de materias

L. Michael White, uno de los mejores especialistas mundiales sobre los orígenes del cristianismo, nos ofrece la exhaustiva y asombrosa historia de cómo el cristianismo se desarrolló desde la visión personal de un humilde campesino judío que vivió en una remota provincia del Imperio romano hasta llegar a convertirse en la mayor religión institucionalizada del mundo.
White, que se nutre de las aportaciones hechas por la arqueología y la historia de la cultura, ha ambientado perfectamente la historia de los comienzos del cristianismo en su contexto histórico, tanto judío como grecorromano; en este sentido, la presente obra constituye una excepcional introducción al Nuevo Testamento; de hecho, es la introducción más categóricamente histórica que se ha escrito.