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PARA VIVIR EL MATRIMONIO

PARA VIVIR EL MATRIMONIO

BAGOT, JEAN PIERRE

En Stock. Envío 24/48 H
Referencia:
23846
Editorial:
VERBO DIVINO
Año de edición:
2006
Materia
MATRIMONIO
ISBN:
978-84-7151-524-7
Alto:
220mm
Ancho:
220mm
Páginas:
104
Encuadernación:
Rústica
Colección:
PARA LEER, VIVIR, COMPRENDER
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Cantidad:
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Para vivir el matrimonio

INTRODUCCION
1. EL MATRIMONIO EN PROCESO
El malestar cristiano ante la crisis
Algunos principios en retirada
Un cambio de valores de la sociedad
Redescubrir un lenguaje
2. EL MATRIMONIO EN EL ANTIGUO TESTAMENTO
Una historia hecha de contrastes serán una sola carne
Ene l corazón de la vida de la pareja ¿el miedo o la fe?
Dios revela una nueva dimensión del amor
3. EL MATRIMONIO EN EL NUEVO TESTAMENTO
Jesús y el matrimonio
El matrimonio en la perspectiva de Pablo
4. A TRAVES DE LA HISTORIA LA IGLESIA TOMA CONCIENCIA DE LAS
En la iglesia primitiva, la llamada a vivir santamente el matrimonio
El matrimonio en la perspectiva de San Agustín
La autoridad eclesiástica se hace cargo del compromiso matrimonial
El matrimonio definido como sacramento
En el origen de las dificultades actuales
5. DIMENSIONES DEL MATRIMONIO
6. MATRIMONIO Y DERECHO CANONICO
Una nueva forma de vivir el amor
Amor humano, amor cristiano: eros y agapé
La celebración ritual del matrimonio
7. EL SACRAMENTO DEL MATRIMONIO HOY
Una nueva forma de plantear el problema de la generación
La generación en la perspectiva bíblica
La generación humana bajo el signo de la gratuidad
8. EL HIJO ¿FRUTO DE QUE AMOR?
Replantear el problema del matrimonio a partir de la fe
Expresar el sentido de la ley moral
Adoptar una actitud pedagógica
9. ¿CÓMO HABLAR HOY DEL MATRIMONIO CRISTIANO?
CONCLUSION

El autor de este libro intenta responder a las objeciones que hoy en día pone la sociedad al matrimonio. Muestra cómo puede tener sentido el matrimonio, y par a los católicos el matrimonio sacramental: abre una posibilidad de "vivir de otro modo" el amor y, de esta forma, superar las contradicciones del deseo y salvarlo. La reflexión es bíblica e histórica. Hace ver como el amor cristiano, caracterizado por la gratuidad, es el fruto de una lenta maduración colectiva y personal.

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