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PERFUME DEL EVANGELIO, EL

PERFUME DEL EVANGELIO, EL

JESÚS SE ENCUENTRA CON LAS MUJERES

CALDUCH-BENAGES, NURIA

12,15 €
IVA incluido
En Stock. Envío 24/48 H
Referencia:
70160
Editorial:
VERBO DIVINO
Año de edición:
2008
ISBN:
978-84-8169-849-7
Alto:
210mm
Ancho:
140mm
Páginas:
180
Encuadernación:
Rústica
Colección:
HORIZONTES
12,15 €
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Cantidad:
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Prefacio Abreviaturas Primer encuentro Jesús y la hemorroísa (Mc 5,25-34) 1. La curación de la hemorroísa en su contexto 2. La preocupación por la salud en el Mediterráneo del siglo I 3. La idea de «pureza» en el judaísmo 4. Un diálogo corporal terapéutico (Mc 5,25-34) 5. Conclusión Segundo encuentro Jesús y la sirofenicia (Mc 7,24-30) 1. Mc 7,24-30 y sus contextos 2. Mc 7,24-30: Curación y diálogo 3. Conclusión: Más allá del límite Tercer encuentro Jesús y la pecadora (Lc 7,36-50) 1. Notas que iluminan la narración 2. Una reacción en cadena 3. Jesús y la mujer del perfume Cuarto encuentro Jesús y sus discípulas (Lc 8,1-3) 1. Lucas 8,1-3 y su contexto 2. Dos grupos junto a Jesús: los doce y las mujeres 3. Conclusión Quinto encuentro Jesús y María de Betania (Jn 12,1-11) 1. La función de Jn 12,1-11 en el cuarto evangelio 2. El gesto de María 3. La fragancia del perfume 4. Conclusión Sexto encuentro Jesús y la sabiduría 1. La Sabiduría personificada en el Antiguo Testamento 2. La Sabiduría en persona en el Nuevo Testamento 3. Yo soy la Sophia de Dios Bibliografía

"El perfume del Evangelio" presenta algunos encuentros entre Jesús y las mujeres en los evangelios. Varios pasajes se caracterizan por la presencia del perfume, un elemento cargado de connotaciones y rico en contenido simbólico, que se abre a múltiples interpretaciones.Las protagonistas de esta obra son las mujeres. Jesús se pone abiertamente a favor de ellas y se solidariza con su dolor físico o espiritual. De este modo, invierte la escala de valores propuesta por la sociedad y supera las discriminaciones vigentes con su relación solidaria e igualitaria con las personas.El libro concluye con un encuentro inaudito, porque no tiene lugar entre Jesús y una mujer, sino entre Jesús y la Sabiduría.

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